石川虚舟 ▲ TOP PAGE    色即是空  松尾芭蕉と禅    ▼   夏炉冬扇     飛花落葉     不易流行     不知利害     大弁若訥     空即是色     阮宣杖頭    石川虚舟／俳句集   石川虚舟のオブジェ

雲雀より空にやすらふ峠哉 （笈の小文）   廓庵和尚 『十牛図』 「第七　忘牛存人」   「第八　人牛倶忘」   （部分／天理図書館蔵）

ドイツ近代詩を研究する手塚富雄は、1954年にハイデガーを訪問する。 ハイデガーはまず、 「九鬼周造之墓」 の写真を示した後、 鈴木大拙の禅の考察は、広大な世界に開かれ、興味深いと述べる。 次いで、ドイツ語訳で読んだ芭蕉の俳句の中で、 非常に感銘を受けたという次の句が話題にされる。 Wer vermag es, stillend etwas ins Sein zu bringen? / Des Himmmels Tao. その場で、日本語表記とローマ字表記が手塚に求められる。   ひばりより上にやすらふ峠かな Hibari yori, ueni yasurahu, touge kana   ハイデガーはそのローマ字表記を黙読し、 そのような単純な表現の中に広大な世界を感じとることができる、 単純であることは無内容ではない、と感想を述べる。        ⇒ 『 老子 』 第45章 （大弁は訥のごとし） 手塚レポートの英語訳では、その句は次のような表記である。 Higher than the lark, ah, the mountain pass! - quietly resting.   さらにハイデガーは、日本の「ことば」は「物」(Ding)を意味するのではと述べ、 Erscheinung (appearance) とWesen (essence)のそれぞれに対応する、 学術語ではない日本の慣用語は何かと、ハイデガーは問う。 手塚は、仏教用語に由来はするが、 「色」と「空」をそれぞれに対応する慣用語と考えると答える。 cf. Tezuka Tomio,'An Hour with Heidegger', in Reinhard May; Heidegger's hidden sources, 1996 (First published 1989 in German), p.60-61.   因みに芭蕉のこの句は、『笈の小文』では中七「空にやすらふ」になる。    ⇒ ハイデガーの秘密