１．「こころ」とは何か？

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１．「こころ」とは何か？　〜その１「こころ」の研究史

 （１）「こころ」と心理学の起源

        　【質問１】 「死ぬ」という意味の別の言い方にはどんな表現があるだろうか。
        　【質問2】 「生きているモノ」と「死んでいるモノ」では何が違うのだろうか。

　心理学は英語でpsychology、フランス語でpsychologie、ドイツ語でpsychologieという。
これは、「こころ」を表すプシュケー(psychoe)と、「学問」を表す接尾語-ology、-ologieから出来てる。
ギリシャ語ψιχη(psychoe)は、英語でsoul「魂」の意味である。明治7年(1874年)啓蒙家西周(ﾆｼ ｱﾏﾈ)が講義ノート「百学連環」で述べている。
  では、プシュケーの語源は何かというと、「息を吐く」という意味のアポプシュコから来ている。
生きているものはみな、呼吸をする。死んだものは､呼吸という息の出入りが無くなる。
つまり、「息」が生きていることの証拠、命の表現として考えられていた。
古代ギリシャの詩人ホメロスは、死者のや傷口からプシュケーが、風船の空気が抜けるときのように抜け出て、生前の姿形となって死者の世界（冥界）に行く様子を書き表している。
　命のシンボル（代理物）を「息」と考えるのは、なにも西洋ギリシャだけの考え方ではない。
　東洋の日本でも、人が亡くなると「息を引き取る」と表現しているではないか！　つまり
           
　息をする＝命＝魂　→みな、生きているものに備わっている。これらの原因をひっくるめて「こころ」。
　【結論】 「こころ」≒命
           
     　【質問１ 回答】 「息」を引き取る
     　【質問２ 回答】 「生きているモノ」は「息（呼吸）」をし、「死んでいるモノ」は「息（呼吸）」をしない
　　　　　　　　　　　　　なお、心臓については、別のページで説明する。

従って昔のpsychologyというのは、「生きているモノの理(ｺﾄﾜﾘ)の学問」ということになる。生命現象についての学問、と言うことで、現代でいえば「生理学」である。psychologyをはじめに日本語に訳出したのは 上に述べた西周である。このことを分かっていた西はpsychologyの訳語に一貫して「性理学」を使用した。ちなみに西は｢心理学｣をMental Philoshophy(精神哲学) の訳語で使っている。(詳細は、｢心理学史｣西川泰夫・高砂美樹著 財団法人放送大学教育振興会 参照のこと)
　しかし、現代の心理学はこの意味で使っていない。別の使い方をしている。どこかで使い方が変わってしまったようだ。「こころ」の使われ方の変遷を「心理学史への招待−現代心理学の背景」(梅本堯夫･大山 正編著 サイエス社 現代心理学ライブラリ15)を元に追ってみることにしよう。
           
 （２）先哲の考え方