魏志挹婁伝

挹婁在夫餘東北千餘里　濱大海南與北沃沮接　未知其北所極　其土地多山嶮　其人形似夫餘　言語不與夫餘句麗同　有五穀牛馬麻布
「挹婁は扶余の東北千余里にあり。大海に浜し、南は北沃沮と接す。未だ、その北の極まる所を知らず。その土地は山多く険し。その人の形は扶余に似るも、言語は扶余、句麗と同じからず。五穀、牛、馬、麻布あり。」

「挹婁は夫余の東北千余里にある。大海に面し、南は北沃沮と接す。その北の果てはどこだかわからない。土地は山が多く険しい。その人々の顔かたちは夫余に似るが、言語は夫余、高句麗と同じではない。五穀、牛、馬、麻布がある。」

人多勇力　無大君長　邑落各有大人　處山林之間常穴居　大家深九梯以多為好
「人は勇、力多し。大君長は無し。邑落はそれぞれ大人あり。山林の間に所し、常に穴居す。大家は深さ九梯。多を以って好しとなす。」

「人は勇気があり力の強いものが多い。大君長はおらず、集落ごとに有力者がいる。山林之間におり、常に穴に住んでいる。大きなものでは九つの梯を使うほど深く、梯が多いほど好いとしている。」

土氣寒劇於夫餘　其俗好養豬　食其肉衣其皮　冬以豬膏塗身厚數分以御風寒　夏則裸袒　以尺布隠其前後以蔽形體
「土気は寒く、扶余より劇（はげ）し。その俗は、好みて猪を養ひ、その肉を食べ、その皮を衣にす。冬は猪膏を以って身に塗り、厚さ数分、以って風、寒を御す。夏は則ち裸袒す。尺布を以って、その前後を隠し、以って形体を蔽ふ。」

「土地の気候は寒く、夫余よりはげしい。その風俗では、好んで豚を飼い、その肉を食べ、その皮を衣料にする。冬は豚の脂、厚さ数分（一分は2.4mmくらい）、を体に塗って風や寒さを防ぐ。夏は上半身裸で、尺（24cmくらい）の布で前後を隠し、身体をおおう。」

其人不潔　作溷在中央　人圍其表居
「その人は不潔なり。溷を作りて中央に在り。人はその表を囲ひて居す。」

「人々は不潔で便所を中央に作り、人はそのまわりにいる。」

其弓長四尺力如弩　矢用楛長尺八寸青石為鏃　古之肅慎氏之國也　善射射人皆入因　矢施毒人中皆死　出赤玉好貂　今所謂挹婁貂是也
「その弓は長さ四尺、力は弩の如し。矢は楛、長さ尺八寸を用ひ、青石を鏃と為す。いにしへの粛慎氏の国なり。善く射し、人を射ればみな目に入る。矢は毒を施し、人中れば皆死す。赤玉、好貂を出だす。今、いわゆる挹婁貂これなり。」

「その弓は長さ四尺（96cmくらい）で力は弩に匹敵する。矢はヤマエノキを用いる。長さは一尺八寸（43.5cmくらい）で、青い石を鏃にする。いにしえの肅慎氏の国である。射るのに巧みで、人を射ると皆、目（後漢書では目、因は間違い）に当たる。矢は毒を付けるので、人は当たれば、みな、死んでしまう。赤玉や良い貂を産出する。今、挹婁貂というのがこれである。」

自漢已來　臣屬夫餘　夫餘責其租賦重　以黄初中叛　夫餘數伐之　其人衆雖少所在山嶮　鄰國人畏其弓矢　卒不能服也　其國便乗船寇盗　鄰國患之
「漢より以来、扶余に臣属す。扶余はその祖賦を責めて重し。黄初中を以って叛く。扶余はしばしばこれを伐つ。その人、衆は少なしといえども、山険に所在し、隣国人はその弓矢を畏る。卒（つひ）に服す能はず。その国、船の乗るに便し寇盗す。隣国はこれを患ふ。」

「漢より以来、夫余に臣属していた。夫余が重税を課したので、黄初中（221～226）に叛き、夫余は何度かこれを伐った。挹婁人の数は少ないが、険しい山に住み、隣国人はその弓矢を恐れていたので、降服させることはできずにおわった。その国は船に乗るのに習熟し、略奪するので、隣国（北沃沮）はこれを苦痛にしている。」

東夷飲食類皆用俎豆　唯挹婁不　法俗最無綱紀也
「東夷の飲食はみな俎豆を用ひるに類すが、ただ挹婁は不なり。法俗は最も綱紀なきなり。」

「東夷の国は飲食のとき、みな、敷き台と高坏を用いるたぐいだが、ただ、挹婁だけが違う。法俗は最も規律がない。」