新日吉神社（いまひえじんじゃ）
狛猿
永暦元年（１１６０年）１０月１６日、
後白河上皇が法住寺殿の鎮守として、
皇居守護の山王七社の神々を、
比叡山東坂本の日吉大社から迎えて
祀った事が創祀であり、朝廷の崇敬も厚く、
小五月会（こさきのまつり）も盛大に行われた。
江戸時代の初めに、妙法院宮堯然法親王が
社地を改めて造営し、更に明治３０年
豊国廟復興に際し、現在地に移転した。
（京都府神道青年会ＨＰより）
奥津神社
和銅年間に近江の国守であった、
藤原不比等（ふじわらのふひと）が、
建立した。
本格的に人が住むようになったのは、
保元・平治の乱（１１５６〜１１５９）に、
源氏の落ち武者７人が漁業を
生業として移住した事が始まりと
云われています。
狛犬は、両方共、口を噛みしめています。
向かって左の狛犬は年代物で、
かなり風化して貫禄があります、
素朴な造形が美しい。
清水寺
山号を音羽山・世界遺産
境内には、地主神社があり、明治以降は
神仏分離により、独立したが
もともと、鎮守の杜として、
清水寺の一部であっらた。
阿形(あぎょう)と吽形(うんぎょう)とも、
口をあけている。
平治の乱に敗れた、源頼朝が敗走中に
同神社に立ち寄り、
源氏再興を祈願した。
太平洋戦争時には、
出征する兵士の
無事の帰還を願い、
全国から多くの参拝者者が
訪れるようになった。
宇多須神社
