立夏　　立夏とは、しだいに夏めいてくるころのこと。あおあおとした緑、さわやかな風、気持ちいい五月晴れの季節です。    
 
５月５日から９日ごろ　（立夏　初候）
 
   蛙始めて鳴く（かえるはじめてなく）   　　　　
 
　野原や田んぼで、蛙が鳴きはじめるころ。オスの蛙が、メスの蛙を恋しがって鳴く声だとか。
 
スイトピー　咲き乱れてや　草薫る
 
端午の節句
　端午の節句は、もともと中国の風習が日本にやってきたもの。中国では健康を願って菖蒲酒を飲んでいましたが、日本では菖蒲湯に。葉が香り立ち、茎が保温効果や血行促進になるそう。お湯を張るときから両方を束ねて入れると、香りもお湯も楽しめます。
　柏餅を食べるのは、日本で生まれたならわし。柏は新芽が出るまで葉が落ちないことから、家系が絶えない縁起物とされたそうです。またこの日に粽を食べるのは、古の中国の詩人、屈原を悼む故事に由来するのだそう。 　　　　 　　　　  
 
５月１０日から１４日ごろ　（立夏　次候）
 
　蚯蚓出ずる（みみずいずる）
 
　みみずが土の中から出てくるころ。土を肥やしてくれる、田畑の隠れた味方です。
　
　雨上がり　落花一面　花絨毯
 
母の日
　母の日は五月の第二日曜日。今年は５月１０日ですね。そもそもはアメリカから渡ってきた記念日です。母をなくした一人の女性が、追悼の会で列席者に白いカーネーションを配ったそう。それを知った大統領が、国の記念日に定めました。母の日には、母が健在な人は赤いカーネーションを送り、母が亡くなった人はお墓に白いカーネーションを捧げますが、いまでは母の好きな色のカーネーションを贈ることも多いようです。  　　　   
 
５月１５日から２０日ごろ　（立夏　末候）
 
　竹の子生ず（たけのこしょうず）
 
   たけのこが、ひょっこり出てくるころ。伸び過ぎないうちに、とれたてを味わいましょう。
 
　宵の風　吹き荒んでや　残花散る
 
旅の日
　松尾芭蕉が「おくのほそ道」へ旅立った旧暦の元禄二年（１６８９年）三月二十七日（新暦の五月十六日）にちなんで、この日を旅の日と。東京・深川の芭蕉庵を離れ、弟子の曾良を伴って、東北や北陸の地を訪れては句を読んでいきました。五月は旅するのに気持ちのいい季節。月日は百代の過客にして行きかふ年も又旅人也。・・・松尾芭蕉「おくのほそ道」より
 
小満
　小満とは、いのちが、しだいに満ち満ちていくころのこと。草木も花々も、鳥も虫も獣も人も、日を浴びてかがやく季節です。    
 
５月２１日から２５日ごろ　（小満　初候）
 
　 蚕起きて桑を食う（かいこおきてくわをくう）
 
　蚕が、桑の葉をいっぱい食べて育つころ。美しい絹糸となる繭を、小さな体で紡ぐのです。
 
　春雨に　肩濡らしてや　ぶら歩き
 
　木の葉採り月
　ちょうどこの時期にあたる旧暦の四月には、木の葉採り月という別名があります。蚕のえさである桑の葉を摘むころ、という意味です。養蚕は戦前まで日本で盛んで、たくさんの桑畑が広がっていました。蚕は美しい糸をはいて繭をつくり、その繭から絹の糸がとれます。東北では蚕の神さまを、おしらさまと呼んでいました。
 
　まゆひとつ仏のひざに作る也　　　小林　一茶     
 
５月２６日から５月３０日ごろ（小満　次候）
 
　紅花栄う（べにばなさかう）
 
　紅花がいちめんに咲くころ。化粧の紅がとれる花摘みは、ちくんととげに刺されながら。
 
　菜種梅雨　新芽若芽や　にょきにょきと    　　　 
 
５月３１日から６月４日ごろ（小満　末候）
 
　麦秋至る（ばくしゅういたる）
　
　麦が熟して、収穫するころ。実りの季節を、麦の秋と呼びならわしました。
 
　清風に　シャツはためいて　夏近し
 
衣替え
　夏服への衣替えの時期。制服が切り替わった学生のころのほうが、大人になってからよりも季節の変わり目に敏感だったかもしれません。
　洋服ダンスも、冬服から夏服に入れ替えです。いまは六月と十月にしていますが、古く平安時代には旧暦の四月と十月に行われた、更衣という慣わしでした。