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宗教には、顕教と密教とがありて、顕教とはつまり理論の事であり、
密教とは実理の法である。
故に、釈尊、教えを説かれて五十年間、只理論に徹し、
宇宙の真理を説かれ給いしなり。
故に、あらゆる宗教と称して教えを説く所は、
只理論のみで頭で理解するも、実理には程遠きものなり。
密教に至りて初めて、
理論が現実に顕現なす法を身得なし得るものなり。
されど、密教に於ては理論をしかと理解し得ざれば、
法は両刃の刃の如く現実に現われゆくものなるが故に、
理論を悪に解釈なして法を持ちゆれば、
直ちに悪魔と化すものにありて、悪法は世を乱し、
人を傷つくるものとなる故に、密教を行ずる者は、
特に己れの心を正し、強き信念を持たざれば、
神や仏の無限神力は現わし得ざるものなり。
故に釈尊も五十年の長きに渡りて、人心正しからざるが故に、
仏の教えを説かれたるものにあり。
一般の宗教とは、この顕教を以て理論に於てのみ、
理解なさしむるものにあれば、
何処も同じく道徳的に教え導くものなり。
さればこそ、密教を身得なさんが為には、
心身共に並々ならざる修行なさざれば、完成は成し得ざるものなり。
合掌 |
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