石座神社

文化継承

[縄結び] [注連縄] [玉串･御幣] [祭り･衣装] [鉾組立] [小松明] [のぼり旗] [大松明]

■【縄結なわむすび】　紐の絡ひも　からみを理解する

男結び

■【注連縄しめなわ(しめ縄)つくり】　わらの絡からみを理解する

しめ縄

※改訂版　2025.12.17

■【玉串たまぐし・注連縄の紙垂しで】
　玉串は神前に捧げるもの（例が少し悪いですが、仏式で言うと焼香に相当）、注連縄は神聖な領域と日常の場所を分ける「結界」のしるし、御幣は捧げられるもの神が降りてくる依り代となるもの、と解釈すればどうでしょうか。

□【玉串用の紙垂】

　書道で使う半紙（長辺33.4cm×短辺24.3cm：写真中央上）で玉串用の紙垂を作ります。半紙の長辺を横にして、右端9.0cm程を短冊状に切り離します。さらに残りを半分に切ります。これを中央の赤線で折り返せば、ほぼ12cmの(紙が二重の)正方形になります。紙垂が薄くてもよければ、（写真中央上の）赤線に沿い半分に切り2本、もう1つでも2本、合計４本の紙垂ができます。紙垂が「だらしなく」垂れるのが嫌なら、紙を２重にした方がよいでしょう。

　ここからは写真左を見てください。赤線（写真中央上）で切り離さず、赤線で紙を山折りにし、その部分を上にした写真です。ほぼ12cmの正方形（2重の紙）です。表面は「ツルツル面」がくるようにしてください。
　次に、左から中央に切れ込みを、さらには右からも２つの切り込みを入れます。先端から１/３程を残してください(写真では3.7cm)。幅に大小あると見栄えがよいようです（中央写真下）。４つの垂れで、最上段からの幅が細、太、細、太の順になると見栄えがよいのでしょうか。最上段右の切れ込みは中央までで、幅は等分にしてください。

　折り方・飾り方は必ず右端下写真のように「右垂れ」（右肩から紙片がこちら側に垂れるよう）にします。榊には最上段の2つで挟み込みます。大量に必要な場合はホッチキスで止めてるもの見かけました。

[★簡単に言うと] 紙を同じ幅で４つ折りにし、その折れ線に沿って交互に２/３ぐらいまで切り込みを入れます。これで４つの垂れができます。最上段では、真ん中に切り込みを１/２まで入れます。この部分で榊に挟み込みます。

□【注連縄しめなわ用の紙垂】
　注連縄用でも作り方の基本は玉串用と同じです。同じ幅の垂れ４つをつくります。注連縄の場合は紙垂の「大きさ（幅と長さ）」と「用途」により違いますから、玉串の場合より面倒です。
　最善の方法は、古い「（紙垂付き）しめ縄」を取り外し、紙垂のくくった位置確認や紙垂・その紐の素材を知ります。また紙垂を元の一枚の紙に戻せば、「紙の大きさ」と「切り方」、それに「折り方」がわかり、これでほぼ完璧な情報を得ます。

　さて、ここからは手本にできる古い「しめ縄」が入手しにくい場合です。まず、紙垂の大きさですが、これは紙の大きさで決まります。紙垂の太さについては、縦と横の長さで決まります。上記の左写真（玉串用）の例で言うと、横より縦て幅を小さくしてやれば、細い紙垂ができます。
　石座神社では、大鳥居から社殿に至るまで注連縄の作り方は同じで、藁を4本追加して5回よじりの繰り返しで、垂れの部分は45cmに固定しています。これだと、大鳥居の紙垂を作る場合、大きな紙を使うと「藁わらの垂れ（「しめの子」）の長さ」と「紙垂の長さ」で、紙垂が長く突出する場合もでてきます。しかしそれほど違和感がないよです（例の写真）。「紙垂の長さ」が注連縄の「しめの子」の半分ぐらいで、しかも幅が細いのは見栄えが悪いようです。全ては見栄えの問題なんでしょう。
　次に用途（どこに使用するか）についてです。風雨にさらされ取り外しが厄介な大鳥居では、プラ入りの紙垂を用いるとよいでしょう。注連縄にくくる紐ひも（通常の素材は水引）にも工夫が必要になります。すぐにでも紙垂の取り替えができるところでは和紙で十分です。

　紙垂の取り付けは注連縄を固定してからにします。注連縄は向かって太い方を右側にして固定します（出雲大社など一部地域を除いて）。その後に紙垂を吊すと中央位置が確認しやすくなります。「しめの子」の２本置きにとか、３本置きにとか、なかには「しめの子」がないのもあるようです。「しめの子」との位置関係については古くからの習いに従ってください。

■【御幣つくり】

■【祭り・衣装】
♠ [御幣持ち]