２００8年1月号

☆ 「生命」と「いのち」 ☆

新年を迎え、早一ヶ月が経ちます。 　皆様、いかがお過ごしですか。 　　さて、私は先日「死をおそれないで生きる― 　がんになったホスピス医の人生論ノート―」（細井順著）を読みました。 　多くのことを教えられましたが、 　第５章第２節の「死んで与えられる『いのち』」では特に教えられました。 　以下引用します。      -----ホスピスで出会う患者さんの多くは、 　私との最初の出会いから２、３ヶ月で旅立っていく。 　医学的には死を迎えるが、 　私はその人たちは生きていると思うのである。 　ホスピスで私に感動をあたえてくれた大勢の患者さんの中から、 　何人かの方をこの本の中で紹介しているが、 　その方たちは亡くなった人たちである。 　しかし、その人たちは私の中ではまだ生き続けている。 　そして、こうして読者に伝えたことで、 　読者の心の中にもその人たちは生きることになると思うのである。 　　私は「いのち」とはそういうものだと思う。 　肉体的な死は訪れるが、その人は死んではいない。 　後に遺った私たちの中で生き続けている。 　死をもって終わる「生命」と「いのち」とは別なものなのではないだろうか。 　　私の外科医時代には、患者さんが亡くなっても、 　その後、貴重な教訓とか苦い経験として思い出すことがあっても、 　その人が自分のなかで生き続けているとは感じなかった。 　他方、ホスピスで看取った患者さんは、 　誰でも私の中で生きていると感じることができ、 　私自身の生きていく力になっている。 　　多くの患者さんとホスピスで出会い、その人たちは亡くなっていった。 　外科では多くの場合、医師と患者という立場での出会いであったが、 　ホスピスでは人間同士の出会いである。 　その一人ひとりから、 　人間とは、生きるとは、人生とは等々多くを教わった。 　「生命」と「いのち」は別もの、 　ホスピスは私にそのことを教えてくれた。 　　ホスピスは不思議なところだと思う。 　患者さんは亡くなっていくのだが、「いのち」に溢れている。 　患者さんが亡くなることを通して、 　「いのち」が遺された家族やスタッフに受け継がれていると 　思えるのである。 　　　　　　　　　　　　　 　　ホスピスは明るくて、「いのち」が行き交っている場所である。 　患者さんは病んだ心から解放されることによって「いのち」を育むし、 　死にゆく人たちは後に遺される者の「いのち」を育む。 　人間は誕生により「生命」が与えられ、 　死によって「いのち」が与えられる…そんな気がする。-----  　 「生命」と「いのち」は別もの…成る程です。 　細井医師の言う「いのち」を私なりに別の言葉で言い替えると、 　それは「心のこもった生き様」 　「人の心に良いものを遺していった人生」と言えるのではないでしょうか。 　聖書の中にこんな言葉が記されています。   「彼は死んだが、信仰によって今もなお語っている。」 　　　　ヘブル人への手紙１１章４節 　　また讃美歌４７９Ａには、こんな歌詞があります。   　みかみの道を／たどりつつ  　 まめにつかえし／わがともの  　 世にのこしたる／愛の果（み）は  　 いろもかわらで／かぐわしや 　　　　 　　死んでも「いのち」は受け継がれ、語り続けるのです。 　その「いのち」はその人が遺していった「愛の果」に他なりません。 　　私の母が昨年１２月２５日肺ガンのため天に召されました。 　私が小学生の時、母に時々叩かれました。 　その時母はよくこう言っていたものです。 　「お母さんは、あなたが憎たらしいから叩くんやない。 　あなたが可愛いから叩くんや」って。 　母は亡くなりましたが、 　そんな母の言葉が「いのち」として私の中に生きています。 　　一休和尚は 　「門松や／冥土の旅の一里塚／めでたくもあり／めでたくもなし」 　というブラックな川柳を詠みましたが、 　確かに今生きている私たちは一年ごとに死に近づいています。 　私たちは人である以上、死亡率は１００％です。 　ですから、限りある人生を「生命」だけでなく 　「いのち」溢れるものにしていきたいものです。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　教会学校教頭　新谷和茂