素読のためのテキスト　（随時追加します）

徒然草　序段

つれづれなるまゝに、日くらし、硯(すずり)にむかひて、心に移りゆくよしなし事(ごと)を、そこはかとなく書きつくれば、あやしうこそものぐるほしけれ。

平家物語

祇園精舎（ぎをんしやうじや）の鐘の声､諸行無常の響きあり。 沙羅双樹(しやらさうじゆ)の花の色､盛者必衰(じやうしやひつすい)の理(ことわり)をあらはす。おごれる人も久しからず､ただ春の夜の夢のごとし｡ たけき者もつひには滅びぬ、ひとへに風の前の塵(ちり)に同じ｡

竹取物語

今は昔､竹取の翁(おきな)といふ者ありけり。 野山にまじりて竹を取りつつ、よろづのことに使ひけり。 名をば、さかきの造(みやつこ)となむ言ひける。 その竹の中に､もと光る竹なむ一筋ありける。 あやしがりて寄りて見るに､筒の中光りたり。 それを見れば､三寸ばかりなる人､いとうつくしうてゐたり。 翁言ふやう、「我､朝ごと夕ごとに見る竹の中におはするにて、知りぬ。 子となり給ふべき人なめり」とて、手にうち入れて家へ持ちて来（き）ぬ。 妻(め)の嫗(おうな）に預けて養はす。うつくしきことかぎりなし。 いと幼ければ籠（こ）に入れて養ふ。

枕草子

春はあけぼの。やうやう白くなり行く、山ぎは少しあかりて、 紫だちたる雲の細くたなびきたる。　 夏は夜。月のころはさらなり。 やみもなほ、ほたるの多く飛びちがひたる。 また、ただ一つ二つなど、ほのかにうち光りて行くもをかし。 雨など降るもをかし。 秋は夕暮。夕日のさして山の端(は)いと近うなりたるに、 烏(からす)の寝どころへ行くとて、三つ四つ、二つ三つなど飛びいそぐさへあはれなり。 まいて雁(かり)などのつらねたるが、いと小さく見ゆるはいとをかし 。日入りはてて、風の音、虫の音など、はたいふべきにあらず。 冬はつとめて。雪の降りたるはいふべきにもあらず。 霜のいと白きも、またさらでも、いと寒きに、火などいそぎおこして 、炭もてわたるもいとつきづきし。昼になりて、ぬるくゆるびもて行けば、 火桶（ひおけ）の火も白き灰がちになりてわろし。

方丈記　第一段

ゆく河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず。よどみに浮ぶうたかたは、かつ消えかつ結びて、久しくとゞまりたるためしなし。世中にある人と栖（すみか）と、又かくのごとし。 玉敷(たましき)の都のうちに、棟（むね）を並べ、甍（いらか）を争へる、高き卑（いや）しき人のすまひは、世々（よよ）を経て尽きせぬ物なれど、是をまことかと尋 ぬれば、昔しありし家はまれなり。 或は去年（こぞ）焼けて今年作れり。或は大家（おおいえ）滅びて小家（こいえ）となる。住む人も是に同じ。所もかはらず、人も多かれど、古（いにしえ）見し人は二三十人が中に、わづかに 一人二人なり。朝（あした）に死に、夕（ゆうべ）に生るゝならひ、たゞ水の泡にぞ似たりける。 不知（しらず）、生れ死ぬる人、 いづかたより来りて、いづかたへか去る。又不知、仮の宿（やど）り、誰が為にか心を悩まし、何によりてか目を喜ばしむる。その主（あるじ）とすみかと、無常を争ふさま、いはば朝顔の露（つゆ）に異ならず。 或は露落ちて花残れり。残るといへども、朝日に枯れぬ。或は花しぼみて露なほ消えず。消えずといへども、夕を待つ事なし。

奥の細道　序文

月日は百代(はくだい)の過客(くわかく)にして行きかふ年もまた旅人なり。舟の上に生涯を浮かべ、馬の口をとらへて老いを迎ふる者は日々旅にして旅をすみかとす。 古人も多く旅に死せるあり。予もいづれの年よりか、片雲の風に誘はれて、漂泊の思ひやまず、海浜にさすらへ、去年(こぞ)の秋、江上(かうしやう)の破屋(はおく)にくもの巣を払ひて、やや年も暮れ、春立てる霞(かすみ)の空に白河の関越えんと、そぞろ神の物につきて心を狂はせ、道祖神の招きにあひて取るもの手につかず、ももひきの破れをつづり、笠の緒(を)をつけ替へて、三里に灸(きう)すうるより、松島の月まづ心にかかりて、住める方(かた)は人に譲り、杉風(さんぷう)が別墅(べつしよ) に移るに、 　 　　草の戸も　住み替わる代(よ)ぞ　ひなの家　 　 　面(おもて)八句を柱に掛け置く。

「素読のすすめ」のページにも書きましたが、漢文の場合、文字そのままを音読して韻（いん）と音を楽しむのが素読の本来のあり方です。しかし、読み下し文を暗唱してもよいと思います。 　ちなみに「韻」とは、その字のもつ響きのことで、詩の中で同じ響きを持った字をきまった場所に置いて、音調を美しくととのえることを押韻（おういん）と言います。 　孟浩然の『春暁』という五言絶句の漢詩をみると、暁（ギョウ） 鳥（チョウ） 少（ショウ）の３字が同じ響きになっています。 　　春 眠 不 覚 暁（春眠暁を覚えず） 　　処 処 聞 啼 鳥（処処啼鳥を聞く） 　　夜 来 風 雨 声（夜来風雨の声） 　　花 落 知 多 少（花落つること知る多少ぞ） 　漢詩に限らず、ヨーロッパでも詩に押韻を行うのが一般的なようです。ビートルズのイエスタデーにもそれがみられます。各行の最後の単語の発音が「エ」か「イ」で終わっています。美しい漢詩やポエムは、何十年何百年経っても語り継がれるのですね。 　　Yesterday, 　　all my trobles seemeed so far away 　　Now it looks as though they're here to stay 　　Oh l bilieve in yesterday 　　Suddenly 　　l'm not half the man l used to be 　　There's a shadow hanging over me 　　Oh yesterday came suddenly 　　Why she had to go, I don't know, she wouldn't say 　　I said something wrong, Now l long for yesterday 　　Yesterday, 　　love was such an easy game to play 　　Now l need a place to hide away 　　Oh l believe in yesteday

「春暁」　孟浩然

春 眠 不 覚 暁　　 春眠（しゅんみん）暁（あかつき）を覚えず 処 処 聞 啼 鳥　　 処処（しょしょ）啼鳥（ていちょう）を聞く 夜 来 風 雨 声 　　夜来（やらい）風雨（ふうう）の声 花 落 知 多 少　　 花落つること知る多少（たしょう）ぞ

「春望」　杜甫

国 破 山 河 在　　　国破れて山河在（あ）り 城 春 草 木 深　　　城春にして草木（そうもく）深し 感 時 花 濺 涙　　　時に感じては花にも涙をそそぎ 恨 別 鳥 驚 心　　　別れを恨（うら）んでは鳥にも心を驚かす 烽 火 連 三 月　　　烽火（ほうか）三月に連なり 家 書 抵 萬 金　　　家書（かしょ）万金（ばんきん）にあたる 白 頭 掻 更 短　　　白頭掻（か）けば更（さら）に短く、 渾 欲 不 勝 簪　　　渾(すべ)て簪(しん)に勝(た)えざらんと欲(ほっ)す

「黄鶴楼送孟浩然之広陵」　李白 黄鶴楼（こうかくろう）にて孟浩然（もうこうねん）の広陵（こうりょう）に之（ゆ）くを送る

故 人 西 辞 黄 鶴 楼　　　こじん　にしのかた　こうかくろうをじし 烟 花 三 月 下 揚 州　　　えんか　さんがつ　ようしゅうにくだる 孤 帆 遠 影 尽 碧 空　　　こはんのえんえい　へきくうにつき 唯 見 長 江 天 際 流　　　ただみる　ちょうこうの　てんさいにながるるを

「静夜思」　李白

牀 前 看 月 光　　　牀前（しょうぜん）月光を看（み）る 疑 是 地 上 霜　　　疑（うたご）うらくは是（こ）れ地上の霜（しも）かと 挙 頭 望 山 月　　　頭（こうべ）を挙（あ）げて山月（さんげつ）を望み 低 頭 思 故 郷　　　頭を低（た）れて故郷を思う

無題　李商隠

八歳偸照鏡 長眉已能畫 十歳去踏�� 芙蓉作裙 十二学弾箏 銀甲不曾卸 十四藏六親 懸知猶未嫁 十五泣春風 背面鞦韆下 八歳にして偸(ひそ)かに鏡に照(う)つし 長眉(ちょうび)　已(すで)に能(よ)く画(えが)く 十歳にして去(ゆ)きて青(せい)を踏み 芙蓉(ふよう)もて裙(くんさ)と作(な)す 十二にして箏(そう)を弾(ひ)くを学び 銀甲　曽(かつ)て卸(はず)さず 十四にして六親(りくしん)に蔵(かく)る 懸(さだ)めて知る　猶(な)ほ未(いま)だ嫁(とつ)がざるを 十五にして春風(しゅんぷう)に泣き 面(かほ)を背(そむ)く　鞦韆(しゅうせん)の下(もと) 韓国ドラマ「ホ・ジュン」第２１話のイェジンがホ・ジュンに宛てた手紙にも登場しますが、６０話ではイェジンが宮中を去り、三寂寺（サムジョク）に帰ることを決意した日に、サンファにこの詩を聞かせます。 「昔の漢詩にこんな一節があるわ ８歳の時　こっそり鏡をのぞき見て　眉を長くひきました １０歳の時　蓮の花の刺繍の服を着て　山菜をを採るのが好きでした １２歳の時　玄琴（コムンゴ）を習いました　いつも琴爪を離しませんでした １４歳の時　なぜか男の人が恥ずかしくて　両親の後ろに隠れました １５歳の時　わけもなく春が悲しくなりました　ぶらんこの綱を握ったまま 顔を背けて泣きました 唐代の李商隠（りしょういん）の詩よ」 「昔　ある春の日に　ある方を見てから　わけもなく春が悲しくなったわ その方を想うたびに　切なくて胸が痛んだ・・・」 読むのには難しいですが、内容はいい詩ですね。