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(7)素戔嗚尊（すさのおのみこと）

　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　平成（０４）１６年１１月１０日　　　（記） 淡　　路　　　宏


　高天原（たかまがはら）から追放された素戔嗚尊（すさのおのみこと）

　伊弉諾尊（いざなぎのみこと）が、阿波岐原（あわぎはら）で禊（みそ）ぎのとき生まれた素戔嗚尊は、天照大神（あまてらすおおみかみ）、月読命（つきよみのみこと）とともに三貴子といわれた内の一人で、日本神話の主役として重要な一翼を担う神である。

　建速須佐之男命（たけはやすさのおのみこと）ともいい、建速（たけはや）は荒（すさ）ぶの意で、荒々しい行為が多かったので、そのために付けられたものと思われる。

　ところが、始めのころは、父・伊弉諾尊（いざなぎのみこと）に命じられた「海原（うなばら）の国」を治めようともせず、亡き母の国「黄泉（よみ）の国」に行きたいと、泣いてばかりいたという一面も持っていた。

　だが、何と言っても素戔嗚尊（すさのおのみこと）といえば、後に八岐（やまた）の大蛇（おろち）退治・国土経営（こくどけいえい）を行う英雄神としての存在の方が大きい。

　高天原（たかまがはら）で暴れ回っていた素戔嗚尊（すさのおのみこと）は、ついに天照大神（あまてらすおおみかみ）が神に奉る神衣（しんい）を織る機屋（はたや）に、天馬の皮を剥（は）いで投げつけるという乱暴を働いて、これを見た織女（おりめ）はびっくりして死ぬという騒ぎを巻き起こした。

　この有様をご覧になった月読命（つきよみのみこと）は大いに驚き、難を避けようと、天の岩戸に入り、堅く戸を閉じてしまったのである。

　暴れ回っていた素戔嗚尊（すさのおのみこと）は、ついに八百萬神々（やよろずのかみがみ）の会議にかけられた末、髪（かみ）を切り、髭（ひげ）を抜かれ、手足の爪も抜かれて、高天原（たかまがはら）を追放されたのである。伊弉諾尊（いざなぎのみこと）の子として、また天照大神（あまてらすおおみかみ）の弟という尊（とうと）い身を、今では身の置き場所もなく、辺鄙（へんぴ）な出雲（いずも＝島根県）国に降臨（こうりん）した。

　素戔嗚尊（すさのうのみこと）が出雲（いずも）へ降臨（こうりん）してからの神話が、人々に福祉（ふくし）を授（さず）ける神として仰（あお）がれ、その真価を余すところなく発揮されるのである。

　素戔嗚尊（すさのおのみこと）が出雲の簸（ひ）の川の堤（つつみ）を歩いて行くと、川上から箸（はし）が流れてきた。尊（みこと）は、「箸が流れてくるからには、必ず上流に人が住んでいるに違いない」と、なおも川に沿って行くと、美しい一人の少女と二人の老人が泣いていた。「お前たちは何者であるか」と問うと、老人は「わたくしは大山津見神（おおやまつみのかみ）の子で、この国に住む神です。名は足名椎（あしなづち）と申します。妻は手名椎（てなづち）、娘の名は櫛名田比売（くしなだひめ）と申します。」という。「それにしても、お前たちが泣いているのは、何故（なぜ）なのか・・・」と尋ねると、「実は、私たちにはもと八人の娘がありました。ところが、ここに恐ろしい高志（こし）の八岐（やまた）の大蛇（おろち）というのが毎年現れて、娘を一人ずつ食べてしまうのです。今またその時期になり、一人残ったこの娘も食べられるかと思うと、悲しくてならず泣いているのです。」と申し上げた。


　八岐（やまた）の大蛇（おろち）退治（たいじ）

　尊は、その八岐（やまた）の大蛇（おろち）はどんな形かとたずねると、老人は「目はホオズキ様に紅く、身体は一つで、頭が八つあり、その身体には苔（こけ）や桧（ひのき）、杉だのが生い茂っています。その長さは八つの谷と八つの峰（みね）にわたるほど大きく、その腹は全体にいつも血が流れ、真っ赤にただれています。」と言った。

　それを聞いた尊は、「よし、それなら退治してやろう。安心するがよい。そして、この少女がおまえの娘ならば、わしにくれないか。」言ったが、老人は「どこの方かわからないので・・・」と言うと、「わしは天照大神の弟である。いま高天原（たかまがはら）からここへ降（くだ）ってきたばかりだ。」と言うと、老夫婦は「それならば、まことに畏（おそ）れ多いことですが、早速（さっそく）娘を差し上げましょう。」と申し上げた。尊は勇躍（ゆうやく）として、八岐（やまた）の大蛇退治（おろちたいじ）に取りかかった。

　少女を櫛（くし）に化身（けしん）させて自分の髪（かみ）に挿（さ）し、足名椎（あしなづち）、手名椎（てなづち）に命じて、まず、おいしい酒を造（つく）らせ、その周囲に垣を作り、垣に八つの門を作り、それぞれの門に八つの桟敷（さじき）をこしらえた。その桟敷（さじき）ごとに酒を満たした甕（かめ）を置いて、静かに時の到（いた）るのを待った。

　ほどなく天地を轟（とどろ）かせ、生臭（なまぐさ）い風があたりをつつんで天も曇り、ごうごうたる大音響（だいおんきょう）を山に鳴り響（ひび）かせて、その大蛇（だいじゃ）が現れた。

　八岐（やまた）の大蛇（おろち）は、大好物（だいこうぶつ）の酒（さけ）の匂（にお）いに、娘のことも忘れて、八つの門に頭をつっこみ、グイグイとたちまち飲（の）み干（ほ）した。

　さすがの大蛇もついに酔（よ）いつぶれ、ぐっすりと寝込んでしまった。尊は大蛇（だいじゃ）に忍びより、十拳剣（とつかのつるぎ）を振（ふ）ってずたずたに切り刻んだため、簸（ひ）の川は血が流れて真っ赤になった。なおも尾の方へ切り進んで行くと、大蛇の中から一振（ひとふり）の太刀（たち）が発見された。これは、「都牟羽之太刀（つむはのたち）」という名剣である。八岐（やまた）の大蛇（おろち）のいたところには、いつも叢雲（むらくも）が棚引（たなび）いていたのはこの剣のためであったかと思い、これに「天叢雲剣（あめのむらくもつるぎ）」と命名した。後に、これを高天原にいる天照大神に、お詫（わ）びの印（しるし）として献上（けんじょう）したのである。三種（さんしゅ）の神器（じんぎ）の一つである。「草薙剣（くさなぎのつるぎ）」がこれである。

　素戔嗚尊（すさのおのみこと）と櫛名田比売命（くしなだひめのみこと）＝（足名椎（あしなづち）・手名椎（てなづち）の娘）との間の子孫に、出雲（いずも）の神々の中心をなす大国主命（おおくにぬしのみこと）がある。

　尊が次に結ばれたのが大山津神（おおやまつかみ）の娘・神大市比売命（かみおおいちひめのみこと）であるが、二人の間に生まれた子が大年神（おおとしかみ）、宇迦之御魂神（うかのみたまのかみ）である。天照大神（あまてらすおおみかみ）が素戔嗚尊（すさのうのみこと）の十拳剣（とつかのつるぎ）を三段に折って聖水をふり、噛んで吹きすてた。その息から化生（けしょう）したのが宗像三神（むなかたさんしん）、つまり奥津島比売命（おくつしまひめのみこと）、市杵島比売命（いちきしまひめのみこと）、多岐津比売命（たぎつひめのみこと）である。五十猛命（いそたけるのみこと）、大屋津媛命（おおやつひめのみこと）、爪津媛命（つまつひめのみこと）の三神は素戔嗚尊（すさのうのみこと）の子の説もあるが、次の須勢理比売命（すせりひめのみこと）も宗像三神（むなかたさんしん）と同じく化生（けしょう）した神ともいえる。須勢理比売命（すせりひめのみこと）は大国主命（おおくにぬしのみこと）と結婚した。

　「備後国風土記（びんごこくふどき）」に書かれている神話に、疫病除（えきびょうよ）けの蘇民将来（そみんしょうらい）の主人公・武塔天神（むとうてんじん）は、須佐之男尊（すさのおのみこと）であると載っている。また、八坂神社（やさかじんじゃ）の祭神・午頭天王（ごずてんのおう）は素戔嗚尊（すさのおのみこと）と同じ人であるという。
午頭天王（ごずてんのおう）というのは、諸行無常（しょぎょうむじょう）と鳴ることで知られるインドの祇園清舎（ぎおんそうじゃ）の鐘（かね）の守護神（しゅごしん）であるともいう。八坂神社を祇園社というのもここから来ている。「日本書紀」に、素戔嗚尊（すさのおのみこと）は朝鮮の曽戸茂梨（そしもり）に行ったことが記されている。曽戸茂梨（そしもり）は韓国語で午頭（ごず）のことであるという。と言うことは、単に伝説としてのみでなく、実際に素戔嗚尊（すさのおのみこと）は朝鮮に渡ったことがあると考えられる。


☆　主なご利益と神社

　素戔嗚尊（すさのおのみこと）は農神（のうしん）・疫病送（えきびょうおくり）などの信仰が厚い。また、学問や縁結（えんむすび）、商売繁盛（しょうばいはんじょう）、国土安泰（こくどあんたい）、国家安泰（こっかあんたい）などにご利益（りやく）があるとされている。


《 素戔嗚尊を祀る主な神社と祭礼 》

新羅神社・・・・・・・青森県八戸市糒塚
氷川神社・・・・・・・埼玉県大宮市高鼻町
　　　　＊例祭：８月１日、大湯祭：１１月３０日〜１２月１１日
出雲伊波比神社・・・・埼玉県入間郡毛呂町
　　　　＊流鏑馬：１０月２９日
金鑚神社・・・・・・・埼玉県児玉郡神川村
＊例祭：４月１５日、福迎之祭：１月３日
羽田神社・・・・・・・東京都大田区本羽田
＊厄除け祭：７月末の土・日曜日
熱田神社・・・・・・・愛知県津島市明神町
　　　　＊例祭：６月１５日　　＊天王祭：６月１４日〜１５日
熊野本宮大社・・・・・和歌山県東牟婁郡本宮町
　　　　＊例祭：４月１３日〜１５日　＊八咫烏神事：１月７日
　　　　　　　　　　　　　　　　　　＊船玉祭：４月上旬　
剣神社・・・・・・・・福井県丹生郡織田町
＊例祭：１０月９日〜１０日 ＊佐義長：２月１１日　
日御碕神社・・・・・・島根県簸川郡町大社
＊例祭：８月７日　＊和布刈神事：２月２２日
須佐神社・・・・・・・島根県簸川郡佐田町
八坂神社・・・・・・・京都府京都市東山区祇園町
　　　　＊例祭：６月１５日　＊おけら祭：元旦
　　　　＊祇園祭：７月１４日〜１７日・２１日〜２８日
高浜神社・・・・・・・大阪府吹田市高浜町
＊エビス・大黒祭：１月９日〜１１日　＊初天人祭：８月４日〜５日
＊秋祭：１０月４日〜５日
方違神社・・・・・・・大阪府堺市北三国丘
＊粽祭：５月末日
普天間宮・・・・・・・沖縄県宜野湾市普天間
＊例大祭：旧９月１５日



☆ 素戔嗚尊の家系図

　 �D伊弉諾尊が禊をしたときに化成した神　☆☆☆�G天照大神 ☆�F月読命☆�@素戔嗚尊

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　�C大山津見神　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ↓　　　　 　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ↓
�B足名椎*******�A手名椎神　 �H神大市比売尊*** 　
　　　　　　　　↓　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　 *→→�I宇迦之御魂神
　　　　　　　　↓ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 *
�E櫛名田比売命************** �@素戔嗚尊**** →→�J大年神
　　　　　　　　　　　　　↓　　　　　　　　　　　 ☆　　　　　
　　　　　　　　　　　　　↓　　　　　　　　　　　 ☆�M須勢理比売命
　　　　*****�L八島士奴美神 　　　　　　　☆
　　　　*　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　☆�N爪津媛命　　　　　
　　　　*****�K木花知流比売命 　 　　　　☆
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　☆�O大屋津媛命
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　☆
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　☆�P五十猛命
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　☆
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　☆�Q多岐津比売命
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　☆
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　☆�R市杵島比売命
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　☆
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　☆�S奥津島比売命

�@素戔嗚尊（すさのおのみこと）
�A手名椎（てなづち）
�B足名椎（あしなづち）
�C大山津見神（おおやまつみのかみ）
�D伊弉諾尊（いざなぎのみこと）
�E櫛名田比売命（くしなだひめのみこと）
�F月読命（つきよみのみこと）
�G天照大神（あまてらすおおみかみ）
�H神大市比売尊（おむおおいちひめのみこと）
�I宇迦之御魂神（うかのみたまのかみ）
�J大年神（おおとしかみ）
�K木花知流比売命（このはなちるひめのみこと）
�L八島士奴美神（やしまじぬみのかみ）
�M須勢理比売命（すせりひめのみこと）
�N爪津媛命（つまつひめのみこと）
�O大屋津媛命（おおやつひめのみこと）
�P五十猛命（いそたけるのみこと）
�Q多岐津比売命（たぎつひめのみこと）
�R市杵島比売命（いちきしまひめのみこと）
�S奥津島比売命（おきつしまひめのみこと）

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