第七之御諭し

　如何に深き縁（えにし）たりとも、真に味方同志とは限らず。

　縁の深く深き程、又、この因縁深きにより味方となりて現はるるも、
　敵となりて現はるるも、此れ皆己れが蒔きし因果の種、
　己れ一人に刈りゆく所、それ仏に縋り縋り縋りて懺悔（さんげ）なし、
　悪縁なれば尚懺悔なし、懺悔懺悔と行じゆき、
　只ひたすらに罪を謝し、相手の提婆、真の味方となしてこそ、
　此の業障は消ゆるなり。

　されば、親子となりての深き縁も、仇同志の結ばれしならば、
　それ実相に現はれゆく悪相、真に悟りて懺悔なし、
　懺悔懺悔と懺悔成しゆき、親なる者なりと尊く有り難く、

　如何なる無理難題にも、心を静めて解脱成しゆくところに、
　相手の悪念自ずから消え、真に味方となりて、
　真に心と心の結び合う親子とは成りゆけるぞや。

　夫婦、同胞、朋友、師弟、君臣に於ても亦、皆同じ理なるぞや。
　縁深くば深き程、悪念持ち合うは、深き罪障つくり来たりし者共なり。

　又、好意持ち合ひ、お互いに睦み合ひ、愛しみ合うは、
　それだけの善因縁有る両名なり。

　縁深くば深き程、此の因縁も深きなり。
　此れ皆「法華経」の教へなるぞや。

　よくよく悟りて、凡ての者にあてはめて、
　方便品（ほうべんぼん）を悟るべし。

　合掌

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