第四十五之御諭し

　修行は形によらざれども、形より始まるものなり。
　形なくして、相整はず。
　「陽」あらはれずして、「陰」はたらかず。
　妙法此処に眠るものなり。

　法は法の中にあらず。
　悟りは悟りの中にあらざれども、
　実行致すには、先ず形より行じゆくなり。

　信念薄き故、因縁に間魔致され、
　悪魔の虜となりて病に犯され、
　心の決定（けつじょう）崩るるものなり。
　楽園の実相は、成佛の悟りによりて現はれしもの、
　悟り、形に現はさずば、
　此れ実相とは現はれぬなり。
　此れ、悟りは悟りに非るなり。
　悟りとは、知りて実行致すものなり。

　先ず、水行を止め六斎日を忘れ経文読誦を怠りて、
　睡魔の欲するままに身を怠惰にまかせては、
　倦怠の悪魔となりおるを知らずや。

　類は友を呼ぶのたとへ、悪魔は悪魔を呼び集いて、
　夜叉の形相、それ実相に現はるるところ、
　夫に疎まれ、子に爪弾きさるるは、
　女人の身の如何に恥ずべきことなるかや。

　余が心を込めて今日迄、導き来たりし甲斐露もなし。

　合掌

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