第三之御諭し

　法華経　甚深微妙の法は

　先ず之、神仏の存在を認むるにあり。

　神仏の存在わからずば、この法、一歩も入る事は出来ず。

　先ず第一は、神仏の存在確認にあり。

　之、信解（しんげ）なり。

　信解ありてこそ眼開け、広々とした一道、光り輝きて現はるるなり。

　暗中の模索とは汝等が只今の姿なり。

　信解せよ、信解せよ、又しても信解、信解、信解のみなり。

　信解は理屈にては、生まれぬぞや。

　信解は只「行」の一字より生まれる。

　行ぜよ、行ぜよ。

　身も心も朽ち果つるまで行ずべし。

　合掌

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