『従縁寺略縁起』
従縁寺の由緒は旧記焼失のため不詳であるが、『栗太郡史』によれば
「延暦年中（八百年頃）良弁僧都の弟子実忠和尚の開基にして、十一面観世音を
本尊として大伽藍を建立せらる。叡信ありて長光山慈眼院大乗寺と勅額を被下給ふ。
その後、当地に縁海寺伊得寺の末寺を建立し繁栄なりき。然るに応仁の乱（一四六七
年）の兵火により灰燼に帰し、什宝記録等焼失し僅かに本尊観世音のみ免れ給ふ、こ
れを一小堂に安置す。慶長年中に従縁寺と改む。正徳二年（一七一二）僧佳然再興を
企て勧進に努め本堂を今の地に再建し、聖光院薮林山従縁寺と号し、阿弥陀如来を本
尊として浄土宗に帰す。別に当境内の隅に小堂を結び、十一面観世音を移座す。正徳
四年（一七一四）安土浄厳院の末寺となり、享保年佳然の弟子継誉の時、能分寺格となる。」
と記されている。本尊阿弥陀如来像は正徳二年頃のものと推定され、善導大師、圓光大
師の両大師像は、寛政十二年（一七九九）に壇信徒によって寄進されたものである。観音
堂に納められている二月堂十一面観世音菩薩は、銅製の半面坐像で頭部に宝冠を付け
ている。高さはわずか七センチと小さいが、千二百年以前の作であり『栗太郡史』にも出て
くる貴重なものである。この仏像は、実忠和尚が奈良の大仏の功徳を全国へ流布するため
小さな観音像二千体を作り、全国の寺々を巡回し、一体ずつ祀っていったうちの一つと伝
えられている。また、この仏像には種々の伝説があり、「徳川時代、この付近の領主であっ
た遠藤某氏が馬で散策中に、同寺近くの田んぼで〝後光がさしている〟と叫び人夫に掘ら
せてみると、この観音像が出てきた」という寺伝も残っている。また伽藍の大改修が天保年
間と昭和の二度にわたって行われ、平成五年には山門の改修が完成した。
明治時代、教育令が公布された頃、現在の葉山小学校の前身として当寺の本堂にて多
数の学徒が机を並べていた。(当時は『咸煕学校』と称した）
今も本堂の木戸に残されている落書がその頃の面影を伝えている。
本堂の木戸に書かれた、明治の子供たちの落書き
二月堂観世音菩薩御詠歌
慈悲の眼に にくしと思うものはなし
罪ある身こそ なほかはいけれ
二月堂観音堂